社(shè)会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了的问题(tí)。最终(zhōng)也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论(lùn)一直都(dōu)没(méi)有停止过。只不过都是私(sī)底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不(bù)存在(zài)的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为很神(shén)再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活秘神圣的一(yī)种圣(shèng)物。民间对(duì)于龙的(de)传说有(yǒu)很多。也(yě)有(yǒu)不(bù)少人对于(yú)世界上(shàng)真的有龙存在而深信(xìn)不(bù)疑。但是国家为什么不承认有龙(lóng)呢(ne)，人类(lèi)永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活是(shì)在史书上记载。又或者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的(de)博物馆还(hái)存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都(dōu)好奇的问题。很多(duō)网(wǎng)友也发(fā)表了(le)自己的(de)想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明(míng)又会难以管(guǎn)理。所(suǒ)以(yǐ)你要聪明到(dào)恰到(dào)好处。其(qí)实从古至今(jīn)发生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发(fā)生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专业人士进行研(yán)究之后并(bìng)没有什么(me)确切的答案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用各种(zhǒng)科学(xué)的解释(shì)来搪塞大众。而(ér)事实真的是像他(tā)们说(shuō)的那样吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己的说法也(yě)是模(mó)棱两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西可(kě)以印证。但(dàn)依然(rán)是(shì)会(huì)被官方以(yǐ)各种方式来做了(le)合(hé)理(lǐ)的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的传人(rén)。现实中也有出现过龙(lóng)的(de)记载(zài)。无论是年代有多(duō)久远，或者说龙是(shì)生活(huó)在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但(dàn)始终(zhōng)国家是(shì)不承认有龙的。可能再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不(bù)要迷信要(yào)相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就是现实和内心的(de)一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层(céng)面(miàn)承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还(hái)要进步和发(fā)展吗？

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